岳石文化彩繪陶罐

夏代的東方為夷人部落，《論文》云：“夷，從弓從大，東方之人也?！薄逗鬂h書(shū)·東夷列傳》載：“夷有九神，曰畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風(fēng)夷、陽(yáng)夷?！薄吨駮?shū)紀(jì)年》載：“益干其位，啟殺之?！碧凳?guó)、后羿代夏、少康復(fù)國(guó)、東夷來(lái)賓、至夏代末年，“桀為暴虐，諸夷內(nèi)侵”。可見(jiàn)，有夏一代，始終與東夷保持密切關(guān)系。

夏的統(tǒng)治中心在嵩山周?chē)耙谅辶饔?，在其東方部落是夷人。因而，傅斯年著過(guò)《夷夏東西說(shuō)》。徐旭生先生的《中國(guó)古史的傳說(shuō)時(shí)代》則認(rèn)為，夷人的大本營(yíng)在山東附近。

近年來(lái)，隨著考古學(xué)的進(jìn)展，夷夏東西說(shuō)已被考古學(xué)所證實(shí)：王城崗、新砦、二里頭等遺址確實(shí)在西邊，屬于夏文化的不同階段，而夷則在今山東境內(nèi)，包括考古學(xué)上的岳石文化和斗雞臺(tái)文化等。其中，岳石文化的分布范圍東到東海，西至聊城、菏澤，南抵蘇北，北達(dá)黃河以北，影響至遼東半島。絕對(duì)年代為公元前1900-公元前1600年，與中原地區(qū)的二里頭文化時(shí)間大體相當(dāng)。岳石文化的陶器主要有尊、子母口罐、三足簋、圈足簋、豆、盂、鼎、盆、杯及大量蘑菇狀鈕的器蓋。岳石文化的典型石器是半月形雙孔石刀等，還有一些陶紡輪和網(wǎng)墜。

岳石文化的生產(chǎn)工具主要是用石、骨、角、蚌制作而成，也出土了少量青銅錐形器。例如，在梁山青堌堆的岳石文化遺存中，就發(fā)現(xiàn)了石制的斧、刀、鏟、錘等；骨器有鏃、鑿、錐、針；角器有鏃、錐和帶倒刺的魚(yú)鏢；蚌器有鏃與鐮。從植物考古材料看，當(dāng)時(shí)的糧食種類(lèi)有粟、黍、稻、小麥、大麥、大豆，以粟為主，黍次之。從動(dòng)物考古材料看，當(dāng)時(shí)家養(yǎng)動(dòng)物包括豬、狗、黃牛、綿羊等。野生動(dòng)物資源有斑鹿、麋鹿、兔、熊、貉、貓等。

依據(jù)岳石文化的內(nèi)部差別，又可細(xì)分為照格莊、郝家莊、土城、王推官、尹家城、安邱（丘）堌堆六個(gè)類(lèi)型。關(guān)于岳石文化的來(lái)源，主要有“本地說(shuō)”和“外來(lái)說(shuō)”。如張國(guó)碩認(rèn)為，岳石文化的主體文化來(lái)源于北方的夏家店下層文化；而方輝、崔大勇則認(rèn)為岳石文化來(lái)源復(fù)雜，不是山東龍山文化的自然延續(xù)，它雖繼承了山東龍山文化的部分因素，但更多的則是吸收了諸鄰境考古學(xué)文化的成果。岳石文化的分期方案則有分為兩期（早期、晚期）、三期（早期、中期和晚期）和四期等不同意見(jiàn)。

至于岳石文化的城址、宗教、藝術(shù)等方面的研究，仍有待深入探討。

編輯：劉靖雯      校對(duì)：楊偉峰

責(zé)編：龔政明      終審：楊紅衛(wèi)

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