今日禹州

曹操雕像

肥沃的土地

潁川郡（此圖為Ai生成）

泱泱中華，歷史何其悠久，文明何其博大，這是我們的自信之基、力量之源。

——習(xí)近平

五谷豐登之地，亦是商賈云集之處；人文璀璨之所，亦是軍事要沖之鎮(zhèn)。隆冬時節(jié)，我們漫步潁水之畔，盡覽潁川古跡，思緒飄飛越千年，別有一番韻味。

潁川郡以水為名，由秦至唐，綿延八百余載。尤其是兩漢時期，由于特殊的地理位置，潁川郡成為京師之外人口最多的繁華富庶地區(qū)，并孕育出生生不息的文化種子，經(jīng)濟昌隆、文化薈萃、人才輩出，在中國歷史上留下了濃墨重彩的篇章。

潁川設(shè)郡800載

郡縣制是我國歷史上的行政建制之一。春秋戰(zhàn)國時期，為加強中央集權(quán)和強化邊防，楚、晉、秦等大國開始推行郡縣制，其中又以秦國為最。

在統(tǒng)一六國的過程中，秦國每占領(lǐng)一地就將該地設(shè)為郡縣。潁川郡因境內(nèi)的潁水得名，設(shè)郡時間在秦始皇統(tǒng)一中國之前的秦王政十七年（公元前230年）。

對此，《史記》《水經(jīng)注》等均有記載。其中，《史記·秦始皇本紀(jì)》載：“十七年，內(nèi)史騰攻韓，得韓王安，盡納其地，以其地為郡，命曰潁川。”《水經(jīng)注》載：“潁水出潁川陽城縣西北少室山，秦始皇十七年，滅韓，以其地為潁川郡，蓋因水以著稱者也。”當(dāng)時，潁川郡治所在陽翟（今禹州市），轄境包括今河南登封市、寶豐以東，尉氏、郾城以西，新密市以南，葉縣、舞陽以北的區(qū)域。

自此，潁川郡開啟了800余年的風(fēng)華史——秦朝建立后實行郡縣制，全國設(shè)三十六郡，潁川郡便是其中之一；兩漢沿襲秦制，潁川郡轄縣略有增加；漢末至魏晉南北朝，實行州郡縣三級制，潁川郡轄縣逐漸減少，至南北朝時僅管轄二、三個縣；隋、唐恢復(fù)地方郡縣制，但是稱郡縣只有30多年，然后就以州代郡，潁川郡建制自此消失。

自設(shè)立以來，潁川一直是大郡。這與其優(yōu)越的地理位置密不可分。潁川郡地處中原腹地，交通中樞、人口眾多、資源豐富，地理位置非常重要?！妒酚洝酚涊d，潁川“北近鞏、洛，南迫宛、葉，東有淮陽，皆天下勁兵處”。有道是“得中原者得天下”，以黃河中下游為中心的中原及其周圍地區(qū)便成為歷代兵家必爭之地，而與其毗鄰的潁川地區(qū)也就首當(dāng)其沖地站在了戰(zhàn)爭最前沿。

正因如此，潁川郡始終被歷代統(tǒng)治者高度重視。西漢時期，漢高祖劉邦封韓王信于此，重建韓國，但一年后即恢復(fù)為潁川郡；漢高祖十一年（公元前196年），劉邦立兒子劉友為淮陽王，又撤銷了潁川郡，將其劃給了淮陽國。隨后，由于當(dāng)時中央和地方諸侯王之間的關(guān)系十分緊張，西漢皇帝就將幾個非常重要的郡牢牢掌握在自己手中，輕易不分封給諸侯王，潁川郡就是其中之一。據(jù)《漢書·地理志》記載：“天子自有三河、東郡、潁川、南陽，自江陵以西至巴、蜀，北自云中至隴西，與京師內(nèi)史凡十五郡，公主、列侯頗邑其中?！?/p>

而到了東漢時期，潁川郡不僅是漢光武帝劉秀建立政權(quán)過程中的重要根據(jù)地，還有眾多潁川士人追隨劉秀、建功立業(yè)，再加上東漢政權(quán)建都洛陽，潁川郡又成為洛陽的重要屏障，政治地位進(jìn)一步提升。

東漢末年，潁川郡迎來了最高光的時刻：曹操遷漢獻(xiàn)帝到潁川郡內(nèi)的許縣，將之作為東漢名義上的首都，時間長達(dá)25年，使“許都”成為當(dāng)時全國的政治、經(jīng)濟、文化、軍事中心。魏文帝曹丕代漢立魏后，因“魏基昌于許”而改許縣為許昌，將其作為曹魏“五都”之一，并作為潁川郡的郡治所在。

“富冠天下”繁華地

“戶四十三萬二千四百九十一，口二百二十一萬九百七十三。”這是《漢書·地理志》關(guān)于西漢末年潁川郡人口的記載。當(dāng)時，潁川郡的人口數(shù)僅次于汝南郡，排名漢朝第二。

在農(nóng)業(yè)社會，充足的人口意味著繁榮的經(jīng)濟。翻閱史料，我們可以發(fā)現(xiàn)，潁川郡自設(shè)立以來，一直是京師之外人口最多、最為繁華的地方。

潁川郡的繁華首先得益于良好的自然條件。潁川郡由嵩山、外方山脈谷地及其東側(cè)的平原邊緣地帶組成，潁水、汝水自嵩山而出，向東南奔涌，在這里沖出一大片平原地帶，十分適合農(nóng)業(yè)耕種與人類定居。潁川郡西北鄰接河南郡，是洛陽盆地的重要屏障；西南鄰接南陽郡，是溝通荊州、豫州與司隸地區(qū)的重要樞紐；東北鄰接陳留郡，可通往兗州、冀州、青州；東面鄰接淮陽國，可通往徐州；東南鄰接汝南郡，可通往揚州。

同時，潁川郡水系發(fā)達(dá)、土地肥沃，為農(nóng)業(yè)灌溉和交通、百姓飲食起居等提供了極為重要的便利條件，糧食生產(chǎn)也達(dá)到了很高水平。《后漢書·光武帝紀(jì)》記載：更始元年（23年）“三月，光武帝與諸將徇昆陽、定陵、郾，皆下之。多得牛馬財物，谷物數(shù)十斛，轉(zhuǎn)以饋宛下”。而到了東漢末年，曹操統(tǒng)一北方前后，利用閑散的土地和閑置的勞動力，在潁川郡大興水利，“用棗祗、韓浩等議，始興屯田”，為農(nóng)業(yè)發(fā)展和各地漕運創(chuàng)造了良好條件。

在冷兵器時代，鐵的冶煉、鑄造至關(guān)重要。戰(zhàn)爭之中，一旦有質(zhì)量更好的兵器加入戰(zhàn)場，很有可能會改變甚至扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。由于戰(zhàn)略位置突出，潁川郡還設(shè)置有工官和鐵官等國家機構(gòu)，這代表潁川郡可以自行制造兵器?！稘h書·地理志·潁川郡》注云：“陽翟有工官”，在“陽城”下注云“有鐵官”。其中，鐵官管理鐵的冶煉、鑄造和貿(mào)易，又設(shè)工官負(fù)責(zé)銅器、漆器、陶瓷等手工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)銷售。同時，潁川郡制造兵器還有著良好的傳統(tǒng)：戰(zhàn)國時期，韓國就以善于制造精巧兵器和弓弩而聞名于世，擁有一批技術(shù)精湛的熟練工匠，并將這種特質(zhì)延續(xù)到了漢代。

除冶鐵業(yè)外，潁川郡因為地處中原、氣候適宜，蠶桑業(yè)發(fā)展也很旺盛，直接帶動了繅絲、紡織、印染等行業(yè)發(fā)展。據(jù)東漢崔寔的《四民月令》記載，潁川郡家家戶戶都可以養(yǎng)蠶織布，以家庭為單位來完成整個養(yǎng)蠶、繅絲、織布等過程。潁川郡歷任太守也都把蠶桑業(yè)作為主要職責(zé)來盡力完成，如黃霸任潁川太守時，就專門令百姓“務(wù)耕桑，節(jié)用殖財”。

潁川郡商業(yè)發(fā)展更是歷史悠久。早在戰(zhàn)國時代，陽翟就是全國五大商業(yè)都會之一，著名的秦相呂不韋早年就是“陽翟大賈人，往來販賤賣貴，家累千金”。到了漢代，陽翟作為全國“富冠海內(nèi)”的11個“天下名都”之一，成為跨汝南、潁川兩郡的經(jīng)濟支柱。

可以說，作為全國人口最多、經(jīng)濟最繁榮富庶的大郡之一，潁川郡在全國經(jīng)濟中始終處于舉足輕重的地位。

自古潁川多奇士

道家于此啟蒙，尊黃帝為始祖、許由為楷模，其思想如涓涓細(xì)流，滋養(yǎng)著中國傳統(tǒng)文化的文明土壤；

法家文化根深葉茂、源遠(yuǎn)流長，申不害、韓非子等法家巨擘，其思想的光芒穿越時空，至今仍熠熠生輝；

兩漢、魏晉時期，“潁川奇士”噴涌而出，“云臺二十八將”占四分之一，曹魏骨干更是占半數(shù)之多……

縱然是歷史的硝煙、王朝的更迭，也蓋不住潁川這片沃土的人杰地靈、奇才輩出。這些奇士奇才，猶如璀璨星辰點綴于華夏歷史長河之中，展示著無盡的智慧與風(fēng)華。而究其根本，潁川地區(qū)之所以能成為人才的搖籃，與其長期的政治、經(jīng)濟、文化中心地位密不可分。

一方面，潁川地區(qū)早在上古時期就是華夏文明的發(fā)源地之一，文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。從夏文化開始，經(jīng)過融合殷商文化和周文化，潁川地區(qū)的文化發(fā)展一直處于全國文化的領(lǐng)先地位?！皾}川郡是傳統(tǒng)文化尤其是中原文化的重要發(fā)源地和典型代表，儒釋道各種思想相互交融，再加上固有的農(nóng)業(yè)文明，共同形成了中原文化中淳樸、務(wù)實、勤謹(jǐn)、耿直的文化風(fēng)尚，這種風(fēng)尚使中原文化充滿了蓬勃發(fā)展的內(nèi)在動力，推動著社會的不斷進(jìn)步?！敝性萍紝W(xué)院教授馬寶記說。

在這種文化風(fēng)氣影響下，潁川郡不僅出現(xiàn)了著名的私學(xué)教授張興、鐘皓等，也有積極推動學(xué)校教育、移風(fēng)易俗的官吏韓延壽、黃霸、寇恂等，還有不畏豪強的官吏趙廣漢，為鞏固中央集權(quán)和國家安定二喪生的名臣晁錯等，更有秉性剛直、無私無畏，成為黨人領(lǐng)袖、士人杰出代表的李膺。尤其是漢末曹魏時期，荀彧、荀攸、郭嘉等潁川“奇士”如井噴般涌出，在政治、軍事活動中發(fā)揮著極其重要的作用。

另一方面，兩漢時期，官學(xué)、私學(xué)等學(xué)校教育蓬勃發(fā)展，為潁川郡培養(yǎng)了大量優(yōu)秀人才。特別是兩漢時期，漢代私學(xué)遍布中原各地，尤以潁川最盛。天下名士大儒匯集于潁川郡，設(shè)館授徒，規(guī)模蔚為壯觀。如郭躬“家世衣冠，父弘，習(xí)《小杜律》，躬少傳父業(yè)，講授徒眾常數(shù)百人”，鐘皓世善刑律“以詩律教授門徒千余人”，南陽人延篤“少從潁川唐溪典受《左氏傳》”，鄢陵名士張興教授《梁丘易》“聲稱著聞，弟子自遠(yuǎn)至者，著錄且萬人”，荀淑“名賢李固、李膺等皆師宗之”……

特別是東漢“黨錮之禍”前后，許多潁川名士回歸故里，潁川郡成為士人游學(xué)的首選之地。如李膺“教授常千人”；陳寔隱居荊山，設(shè)館授徒，遠(yuǎn)近士人都以他為宗師，去世時“海內(nèi)赴者三萬余人”，足見其所授生徒之多；北海人管寧“與平原華歆、同縣邴原相友，俱游學(xué)于異國，并敬善陳仲弓”；太原人王烈“以潁川陳太丘為師，二子為友。時潁川荀慈明、賈偉節(jié)、李元禮、韓元長皆就陳君學(xué)”……在私學(xué)中，潁川士人不僅能學(xué)到精深的法家、儒家知識，還從這些名士大家那里學(xué)到了很多政治經(jīng)驗。

正是這些得天獨厚的受教育條件，使得潁川人才輩出、脫穎而出。他們廣泛參與到兩漢的政治、軍事、律法等各行業(yè)之中，成為政治力量的中堅、思想陣地的標(biāo)兵、道德領(lǐng)域的楷模，還有更多人成為政治集團的重要謀士。這就是后世不斷提及的“汝潁固多奇士”的一個重要原因。

編輯 楊儀 呂科        校對 劉操龍

責(zé)編 賈同嶺         終審 楊紅衛(wèi)

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