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【夏文化新探索16】夏文化中的玉禮器

2023-08-18 10:25:02  來源: 許昌日報  作者: 趙春青

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摘要:

二里頭遺址出土的玉鉞


禮起源于祭祀等活動?!墩f文解字》云:“禮,履也。所以事神致福也。從示,從豊,豊亦聲。”王國維認為,卜辭中的豐(豐)“象二玉在器之形,古者行禮以玉,故《說文》曰:‘豐,行禮之器’,其說古也矣”。而禮器就是依托于禮儀制度并且為禮儀制度服務的器物,是禮制的載體,也是禮制的一種表現(xiàn)形式,包括玉器、青銅器等。

現(xiàn)代考古學研究表明,中國上古禮器就材質而言主要經(jīng)歷了玉禮器(史前)和青銅禮器(商周)兩大階段,至遲從仰韶時代晚期,我國已經(jīng)有了禮的萌芽。中原地區(qū)進入夏代,夏代玉禮器逐步完備起來。到了公元前1750年之后二里頭文化時期,玉禮器種類更加豐富,以下五種玉器最具代表性。

牙璋。牙璋從器物形體看是一種有刃的器物,器身整體呈扁長條狀,上端有斜刃或弧刃,下端呈長方形,底部兩側或有突出的闌或齒牙形修飾。我們認為,新砦遺址出土的長條形、帶穿孔的玉器就是最原初的璋。

柄形器。柄形器是二里頭文化出土最多的玉器,呈長條狀,一般器首較平,向下內收為頸部,器身有扁平片狀、方形柱狀和圓柱狀等,末端平齊或磨成尖狀,有的還有穿孔。二里頭遺址出土柄形器 22件。

玉鉞。《說文解字》云:“戊,大斧也?!倍巫ⅲ骸八锥嘟鹋宰縻X?!贝┛资珵殂X,最初的石鉞應該與斧功能相近,隨著戰(zhàn)爭和早期國家的發(fā)展,鉞已經(jīng)成為專門性的武器,并逐漸轉化為王權的象征。二里頭遺址出土玉鉞共5件。鉞分長梯形和矮梯形兩種,均為平背弧刃,刃為雙面刃。有的鉆一孔,有的鉆兩孔。有的在兩側有凸出的扉牙裝飾。

玉戈?!夺屆め尡份d:“戈,句戟也。戈,過也,所刺揭則決過,所鉤引則制之弗得過也?!备昕赡苡墒犙莼鴣?,玉戈實質應是一種象征性的禮器。二里頭遺址出土玉戈3件,均大體作扁平長方形,內援區(qū)分明顯。

玉刀?!墩f文解字》云:“刀:兵也。象形。凡刀之屬皆從刀。”從考古發(fā)掘來看,大多數(shù)玉刀尺寸大、形體薄,而且無使用痕跡,應不是作為實用器,可能是一種象征性的禮器。二里頭遺址出土刀5件,均為背短刃長的梯形,有的兩側飾有扉牙,刀身均有穿孔,以三孔為多,也有七孔者。

除上述五類玉器外,尚有別的玉器,可能也充當了玉禮器,只是有待學者們繼續(xù)深入研究。


編輯:梁倓坦   校對:龔政明
責編:楊偉峰   終審:劉力華


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